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10/7/1994 . Feiling, Borges y Komeini. por Jorge Abelardo Ramos


El seor C.E.Feiling me ha proporcionado un estremecimiento indito. Por sus iniciales y apellido pienso que el seor Feiling es ingles, y quizs tambin lo sea por su evidente erudicin y destreza literaria expuestas en su articulo del jueves ltimo. Quizs sea joven y apasionado, lo que es bueno, sobre todo tratndose de un ingles.
Adems, que un ciudadano de ese origen se ocupe de un modesto argentino, no deja de ser para m extremadamente lisonjero.

El seor Feiling sostiene en su articulo que la crtica al imperialismo contemporneo ha sido y es desacreditada por el espanto que produce en la gente de bien los predicadores de tal crtica, entre ellos nada menos que el Ayatolah Komehini y quien firma.

Este homenaje me abruma. Ignoraba hasta que lleg Feiling, el grado de mi imprudencia mundial.

Aunque no fuera cierto, le quedo muy agradecido y me siento sumamente gratificado.
Al fin y al cabo, cuestiones polticas aparte, ajenas por lo dems a la Argentina, sin duda el Ayatolah Komehini encarnaba, en su momento, el poderoso fuego de la fe en un milenio escptico y moviliz millones de almas en torno a la tradicin cornica, que pareca mucho menos importante que el poderoso ejrcito del antiguo sha reinante.

Solo quisiera rectificar en un punto al seor Feiling. Se trata de una atribucin errnea.
El seor Feiling dice que yo he tratado a Borges de cipayo. No es as. Borges no fue nunca un cipayo (la palabra "cipayo" es un vocablo persa o iran, la misma lengua del Ayatolah, que quiere decir "hombre de a caballo" y que, por extensin, en la India se aplicaba a los soldados hindes que, en lugar de defender su patria, servan a los ingleses dominantes.)

Y digo que Borges nunca fue un cipayo porque toda su formacin, desde su nacimiento, fue el resultado de varios factores que hicieron de l un gran poeta cosmopolita bilinge.

Por un lado, el ingls no lo aprendi en una academia de la calle Maip, como tantos cipayitos que quieren huir de su patria, sino que lo bebi de los labios de su abuela. En la infancia su padre, que era un intelectual afrancesado y anglicanizado, lo encerr en una maravillosa biblioteca repleta de literatura inglesa fantstica, donde el nutri sus primeros sueos, que son los esenciales en un ser humano. Luego su adolescencia transcurri en Ginebra, de la misma manera que fue Ginebra el lugar que eligi para morir.

l enseaba a los ingleses, con una diccin perfecta, el ingles medieval y a los norteamericanos les enseaba el ingls bsico. Al mismo tiempo era dueo de un genio verbal por todos reconocido.

Yo dira, ms bien, que perteneca de algn modo y pese a las diferencias de tiempo y lugar, a ese tipo de intelectual anglo indio que en Bengala, Bombay o Calcuta soaban con ser ingleses refinados, con ir a Oxford o a Cambridge, con incorporarse a la potencia dominante, que era la ms poderosa y refinada de su tiempo y que, ciertamente, hablaban el ingles mejor que Shakespeare. Muchos de ellos lograron finalmente ser oxfordianos.

Tenan el corazn dividido o, mejor dicho, las dos almas entrelazadas.
Esos grandes intelectuales anglo indios terminaron finalmente, en muchos casos, yndose a vivir a la metrpoli.

Repetan, como en el caso de Borges, el drama de Pal Groussac, un amargo francs, notable escritor castellano, que siempre so con ser escritor en Francia y que se vio obligado a seguir un, para l, oscuro destino sudamericano.
No era ni francs ni argentino. Era las dos cosas. Esta especie de cruzamiento intelectual entre potencia y colonia, en el caso del Ro de la Plata, dio como resultado a un gran poeta anglfilo que, desde ya, detestaba todo lo que poda ser bien criollo, pero cuyo arte literario de tajante corte bizantino y de culto a la pura forma, va a constituir la admiracin de todos los textos literarios del porvenir.
Baste recordar, para un ltimo ejemplo que dedico al seor Feiling, conque apasionada atencin centenares de intelectuales hind...continua



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